ولما دخل المنصور الشام قال : احمدوا اللّه يا أهل الشام ، فينا رفع اللّه عنكم الطاعون ، فقال رجل : ما كان اللّه ليجمعكم والطاعون علينا ، فضرب عنقه . وتوفى ببير ميمون في سنة ثمان وخمسين ومائة قرب الحرم محرما بعلّة الإسهال ، وحمل فدفن بالحرم . وذكر أبو القاسم القشيري « 1 » : إن المنصور حجّ تلك السنة وكان عزمه أن يقتل سفيان الثوري « 2 » بمكة ، فلما قرب منها تعلّق سفيان بأستار الكعبة ، وقال : برئت منك إن دخلها أبو جعفر ، فمات قبل أن يدخلها « 3 » .

--> ( 1 ) عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك ابن طلحة النيسابوري القشيري ، من بني قشير بن كعب ، أبو القاسم ، زين الإسلام : شيخ خراسان في عصره ، زهدا وعلما بالدين . ولد سنة 376 ه وكانت إقامته بنيسابور وتوفي فيها سنة 465 ه . وكان السلطان ألب أرسلان يقدمه ، ويكرمه ، من كتبه « التيسير في التفسير - خ » ويقال له « التفسير الكبير » و « لطائف الإشارات - ط » ثلاثة أجزاء منه ، في التفسير أيضا ، و « الرسالة القشيرية - ط » . ترجمته في : طبقات السبكي 3 : 243 - 248 والوفيات 1 : 205 - 208 وتاريخ بغداد 11 : 83 ومفتاح السعادة 1 : 438 ثم 2 : 186 ومجلة الكتاب 3 : 185 وتبيين كذب المفتري 271 و Brock : I : 556 , S . I : 770 وأنظر فهرسته ، وكشف الظنون 520 و 1551 والتيمورية 1 : 230 وتذكرة النوادر 24 وأنظر كتابخانه دانشكاه تهران : جلد أول ، ص 185 ، الإعلام ط 4 / 4 / 57 . ( 2 ) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري ، من بني ثور بن عبد مناة ، من مضر ، أبو عبد اللّه : كان سيد أهل زمانه في علوم الدين والتقوى والحديث ، ولد سنة 97 ه ونشأ في الكوفة ، وراوده المنصور العباسي على أن يلي الحكم ، فأبى ، وخرج من الكوفة ( سنة 144 ه ) فسكن مكة والمدينة . ثم طلبه المهدي ، فتوارى وانتقل إلى البصرة فمات فيها سنة 161 ه مستخفيا . له من الكتب « الجامع الكبير » و « الجامع الصغير » كلاهما في الحديث ، وكتاب في « الفرائض » وكان آية في الحفظ . من كلامه : ما حفظت شيئا فنسيته . ولابن الجوزي كتاب في مناقبه . ترجمته في : دول الإسلام 1 : 84 وابن النديم 1 : 225 وفيات الأعيان 2 / 386 - 391 والجواهر المضية 1 : 250 وطبقات ابن سعد 6 : 257 والمعارف 217 وحلية الأولياء 6 : 356 ثم 7 : 3 وتهذيب التهذيب 4 : 111 - 115 وذيل المذيل 105 وتاريخ بغداد 9 : 151 وصيد الخاطر 175 ، الإعلام ط 4 / 3 / 104 - 105 . ( 3 ) الرسالة القشيرية .